Por que tantas histórias de terror japonesas são protagonizadas por mulheres, tanto no papel de vítimas quanto no de fantasmas vingativos? Para Motoi Okamoto, produtor de Silent Hill, e Makoto Shibata, criador de Fatal Frame, a resposta está profundamente ligada à história e às estruturas sociais do Japão.
Em uma longa entrevista conjunta ao portal Dengeki, os desenvolvedores discutiram as características do terror japonês e a importância da figura feminina na construção de suas histórias.
Shibata explicou que os fantasmas japoneses frequentemente representam pessoas inocentes que sofreram injustiças e morreram sem conseguir reagir.
“Os fantasmas evocam a imagem de seres inocentes que foram oprimidos e mortos. Por serem fisicamente fracos, imagina-se que tenham uma força espiritual maior. Por isso, o fantasma de uma mulher jovem e indefesa é especialmente assustador.”
Essa interpretação também influencia a escolha das protagonistas de Fatal Frame. Segundo Shibata, colocar uma mulher diante desses espíritos permite explorar sentimentos de empatia e sofrimento compartilhado. Em vez de simplesmente derrotar o fantasma, a personagem precisa compreender sua história e se aproximar dele para finalmente purificá-lo.
O desenvolvedor acredita que um protagonista masculino poderia conduzir a narrativa para uma abordagem mais voltada a derrotar, selar ou dominar essas entidades, ao invés de compreender.
Os dois também discutiram a importância do período Showa (1926–1989), utilizado como ambientação de ambos os jogos. Enquanto Fatal Frame busca uma época anterior à popularização dos celulares, Silent Hill f se passa nos anos 1960, quando antigas crenças sobrenaturais ainda conviviam com a modernização do Japão.
Segundo Okamoto, esse contexto histórico também foi essencial para abordar o casamento, tema central sugerido pelo roteirista de Silent Hill f. Os casamentos arranjados e as expectativas sociais impostas às mulheres tornam o período especialmente adequado à história de Hinako.
No fim, os criadores concordam que parte da força do terror japonês está justamente naquilo que não pode ser resolvido pela violência: ressentimentos, injustiças e sofrimentos capazes de sobreviver até mesmo à morte.
Fonte: Dengeki
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